心燈徧界為君燃孤寂正是精進時｜20230205 天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪）禪門公案｜優美的心靈樂曲 @ 天界史

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2023.02.05(日) 心燈徧界為君燃孤寂正是精進時

內容主題 為何禱告沒有味道了？分析修行退步的原因

◆提問一：我覺得最近修行在退步，雖然禱告定課都沒有停，修行狀況也拉不起來，甚至覺得禱告也沒有什麼味道了，老師我該怎麼做才好？
答覆：修行退步的原因

一、退步的原因1：禱告不專心（或禱告不夠）
修行退步的原因：禱告不專心，必受邪靈宰制
說明：邪靈專長「誤導、降災、降病」，禱告火候不夠，必被宰制。

二、退步的原因2：遠離道場
修行者對道場失去好感的原因：相處不和睦

(一) 對道場失去好感_摘自：基督教長老會德生教會王道仁牧師 2018/01/14
很多人來到教會，一開始都覺得很棒，就坐著聽講道，大家也都很友善。但漸漸參與越來越多之後，就開始感覺不像之前那麼好。可能會被邀請參與事奉，就開始有壓力，聚會變成一種重擔；跟別人關係越來越親近的時候，也可能開始會有誤會和衝突。其實在教會中一定會遇到跟自己不一樣的人，因為每個人個性、習慣和做事方事都可能不一樣。…由於這些衝突與壓力，有的人會受傷，甚至對教會感到失望和不滿。不管如何，當我們對教會不滿意的時候、甚至受到傷害的時候，就會思考：我為什麼要來教會？為什麼需要用心、花時間在教會？教會存在的意義是什麼？教會到底是什麼

《華嚴經》不能了自心，焉能知佛慧；無心於彼此，淨心見諸佛。

【說明1】教會的功能
證道前的喜好都是個性，道場是傳講真理的地方
《使徒行傳15:21》
因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。

【說明2】道場在哪兒
《法華經卷六如來神力品》
所在國土，若有受持、讀誦、解說、書寫、如說修行，若經卷所住之處，若於園中、若於林中、若於樹下、若於僧坊、若白衣舍，若在殿堂，若山谷曠野，是中皆應起塔供養，所以者何？當知是處即是道場。

(二) 自修不參加道場
自修不管世事，當過荷擔如來才能做閒雲野鶴
1、《景德傳燈錄卷十》
唐趙州從諗，將遊五台山，有大德作偈曰：「何處青山不道場？何須策杖禮清涼？雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。」師云：「作麼生是正眼？」大德無對。

【說明】正法眼藏
《聯燈會要卷一載》世尊在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。

2、雲居羅漢《碧巖錄第十一則》
雲居山上安置有五百羅漢，其下數百公尺之道路上行人惟覺仰之彌高，羅漢則以傲慢自負之狀睥睨其下之往來行人，故有以雲居羅漢稱自負之人。

三、退步的原因3：半途而廢
僧情不比俗情濃，想脫離苦海到彼岸要付出代價

(一) 幾年後，覺得修行的生活無趣，僧情不比俗情濃。
(二) 《趙州從諗禪師》汝但究理坐看三二十年，若不會，截取老僧頭去。老僧四十年不雜用心，除二時粥飯，是雜用心處。

懈怠久了對修行已無興趣，易起驕慢之心
(三) 《菩薩處胎經卷三》懈慢國，又稱懈慢界
欲往生阿彌陀佛淨土之修行人，因懈慢而生處之國土。懈慢國位於閻浮提洲之西方十二億那由陀，為至阿彌陀佛極樂國之中途。生於此國者，皆染著此土之快樂，而生懈怠驕慢之心，不更前進生於阿彌陀佛國，故稱懈慢國。

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